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La question de savoir s'il y a une ou deux philosophies de Wittgenstein est sans doute posée de façon inadéquate. C'est du moins ce qui apparaît à une lecture simultanée du Tractatus et des Investigations. De part et d'autre, en effet, il s'agit de mettre au jour les conditions de possibilité du sens dans le langage ordinaire. Cependant l'effort du premier ouvrage consiste à tenter de perfectionner le langage ordinaire à l'aide de la logique formelle tandis que, dans le second, Wittgenstein considère le langage ordinaire comme parfait en lui-même. Ce dont témoigne l'itinéraire wittgensteinien, c'est d'un renversement dans la manière de répondre à une question unique: la relativité de la logique à l'égard du langage ordinaire succède à une doctrine strictement logiciste.

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