METODO

International Studies in Phenomenology and Philosophy

Nikolaj Losskij

1870-1965

Russian philosopher, representative of Russian idealism, intuitionist epistemology, personalism, libertarianism, ethics and axiology (value theory). He gave his philosophical system the name intuitive-personalism. (Wikipedia)

(2017). Henri Bergson, les deux sources de la morale et de la religion. Studies in East European Thought 69 (1), pp. 25-27.

(2017). The defects of Bergson's epistemology and their consequences on his metaphysics. Studies in East European Thought 69 (1), pp. 17-24.

(2016). Review of Edmund Husserl, Logical investigations. Volume I. Prolegomena to pure logic. Husserl Studies 32 (2), pp. 165-166.

(2016). Husserl's transcendental-phenomenological idealism. Husserl Studies 32 (2), pp. 167-182.

(1948). Perception of other selves. The Personalist 29 (2), pp. 149-162.

(ed) (1937). Three polish messianists. Internationale Bibliothek für Philosophie 3 (11).

(ed) (1936). Three chapters from the history of Polish Messianism. Internationale Bibliothek für Philosophie 2 (9).

(1935). Value and existence, Allen & Unwin, London.

(1932). Review of Dmitri Tschizewskij, Grundlinien einer Geschichte der ukrainischen Philosophie. Archiv für Geschichte der Philosophie 41, pp. 317-320.

(1930). Das Prinzip der reichsten Seinsfülle. Der russische Gedanke 1 (3), pp. 225-233.

(1930). Die ethische und religiöse Lehre Thomas G. Masaryk. Der russische Gedanke Erg. (2), pp. 241-249.

(1930). Die Lehre Vladimir Solovyovs von der Evolution. Der russische Gedanke Erg. (1), pp. 203-208.

(1929). Die intellektuelle Anschauung als Methode der Philosophie. Der russische Gedanke 1 (1), pp. 4-17.

(1929). Review of Nikolaj Berdiaff, Filosofia swobodnago Ducha. Der russische Gedanke 1 (1), pp. 111-112.

(1928). L'Intuition, la matière et la vie, Alcan, Paris.

(1928). Princip naibol'šej polnoty bytija. Naučnyje trudy Russkogo Narodnogo Universiteta 1, pp. 183-194.

(1928). The world as an organic whole, Humphrey Milford, London.

(1926). Fichtes konkrete Ethik im Lichte des modernen Transcendentalismus. Logos. Internationale Zeitschrift für Philosophie der Kultur 15, pp. 349-363.

(1925). Umozrenie kak metod filosofii. Logos. Meždunarodnyj ežegodnik po filosofii kultury 5, pp. 41-50.

(1922)., O prirode staninskoj (po Dostoevskomu), in A. S. Dolinin (ed.), F. M. Dostojevskij, materialy i issledovanija, Petrograd, Mysl', pp. n/a.

(1912). Die logische und die psychologische Seite der bejahenden und verneinenden Urteile. Logos. Internationale Zeitschrift für Philosophie der Kultur 3 (3), pp. 327-343.

(1911). Nravstvennaja ličnost' Tolstogo. Logos. Meždunarodnyj ežegodnik po filosofii kultury 2 (1), pp. 179-192.

(1908). Thesen zur "Grundlegung des Intuitivismus". Archiv für systematische Philosophie 14, pp. 407-411.

(1904). Die Grundlehren der Psychologie vom Standpunkte des Voluntarismus, Barth, Leipzig.

Lipps, T. (1902). Osnovy logiki, ed. Losskij Nikolaj Onufrievič, Popov, Sankt Peterburg.